The Fall of Hacker Groups

- [Conteúdo


   1. Introdução
   2 - Background
   3 - Hoje em dia
   4. Conclusão
   5 - Shouts
   6 - Bibliografia
   7 - Notas



- [1. Introdução

A parte mais cedo, maior de hackers história muitas vezes tinham congregações como
protagonistas. De CCC no início dos anos 80 para TESO na década de 2000, por meio de Lode,
MoD, CDC, L0pht, e as muitas outras equipes cantadas e anônimos de heróis de hackers,
nossa cultura foi criada, em forma, e imortalizado por seus artigos, ferramentas,
e ações.

Este artigo discute por que recentemente não vemos muitos grupos de hackers
mais, e por esses que nós fazemos, como o Anonymous e seu satélite
esforços, não conseguem ter o mesmo impacto cultural como seu
antepassados.

- [2 - Background
Hacking é, em sua essência, um movimento subterrâneo. Aqueles que tomam
parte em que sempre foram os que (ab) usado a tecnologia de formas para além
o conhecimento do grande base de utilizador. Ele está intimamente ligado a um intenso
esforços na inauguração informações previamente desconhecidas, bem como na partilha
essas descobertas. Estas premissas são verdadeiras, enquanto nós sabemos hackers:
Desde que os computadores mal tinha nenhum usuário até a massificação informática
de hoje.

A natureza dos interesses de hackers intrinsecamente apresenta dificuldades:
crescente conhecimento sobre qualquer coisa é difícil. Ela exige investigação pesada,
experimentação, e pode se transformar em uma jornada sem fim se os objetivos não são
cuidadosamente definida. Assim como em qualquer campo de estudos científicos, que prevê um
boa quantidade de colaboração, uma atitude que, felizmente para os hackers, foi
grandemente habilitado pelo advento das redes de computadores e, principalmente, a
Internet.

As redes de computadores cada vez mais, foi possível transmitir ilimitada e
informações não censuradas em toda a sua extensão geográfica, com pouco esforço,
com poucos custos, e em praticamente nenhum momento. A partir da comunicação
desenvolvimento ponto de vista, seria de esperar que os acontecimentos que se seguiram à
80 para os nossos dias levaria a uma progressão geométrica do número de
comunidades de hackers. Com efeito, hacking, indiscutivelmente, cresceu. Hacker
comunidades, definitivamente não. Então, o que deu errado?

- [3 - Hoje em dia
Vivemos em dias de criatividade limitada. Além disso, como contraditório que possa
parece, parece particularmente rara para a criatividade que surjam grupos ou
equipes. Comunidades, ao invés de indivíduos, deve ser mais intelectualmente
o poder de criar, mas ultimamente temos vindo a assistir a força do
solo, a idade do ego. Isso, é claro, quando vemos qualquer coisa que
chama a atenção para a originalidade, que é um prazer sempre escassos.

Em "Time Wars" [1], Mark Fisher explica que o pós-fordismo nos levou a
essa incapacidade catatônico para inovar. Nossa compulsão quase obsessiva por
trabalho consome não só o nosso tempo, na forma literal de horas de trabalho, mas
nossas mentes, por que nos distrai de tudo o resto que poderia estar fazendo
de outro modo. Essas distrações incluem nossa conexão incessante para onipresente
meios de comunicação (por exemplo, as verificações freqüentes para novo e-mail, ou acessos aos serviços sociais
redes em dispositivos móveis), bem como um aumento da preocupação com a financeira
estabilidade e provisionamento, uma preocupação que cresce à medida que o bem-estar é invariavelmente
aparado por ambos os governos e do setor privado.

É importante notar que as nossas preocupações capitalistas estão mais profundamente enraizada
em nós do que pode parecer à primeira vista, mesmo na mais politicamente diversificada
pessoas. Apoiando-se não é fácil, ele não vem de graça. Obtendo
alguma educação, encontrar um emprego, ficar up-to-date ... independentemente do que
suas aspirações são, o que quer que você se sinta obrigado a fazer é, provavelmente, muito,
já. E isso provavelmente envolve uma prevalência de "cuidando da sua vida
o negócio ".

O unsettlement criado em nossos pensamentos afeta solidariedade intelectual em
ainda mais graves formas do que faz criação individual. Simplificando, se ele
Já é tão difícil para uma pessoa para se concentrar longe destes
"distrações" e em produtividade inspirada, e muito menos para um grupo de
participar de uma mente coletiva verdade. Os laços que unem coletivo-minded
partidos juntos tomar dedicação para construir, e as nossas preocupações egoístas fazer
não ajuda (ver nota "A"). Não só é necessário empenho para o real
trabalho a ser realizado, mas também para identificar os valores e objetivos comuns
que permitem uma verdadeira conectividade humana.

Note que isto não diz respeito a colaboração, tanto quanto ele faz
_collectiveness_. Collaboration normalmente divide o processo criativo
de uma forma que pode ser incremental alcançado com muito auto-suficiente,
contribuições individualista. Tal é o caso da maioria de código aberto
projetos de software. As funções são muito bem segregados para que um mínimo de
integração humano é necessário, na medida do desenvolvimento de software mais moderno
processos de ir, de qualquer maneira. Um verdadeiro "mente coletiva" [2], não pode existir sem a
apoio de um vínculo cognitivo mais forte, mais uníssono. Engraçado, o
variantes populares da LOIC, a ferramenta de DDoS usado por "Anonymous", contêm uma
O recurso de "mente da colmeia" (ou seja, a obtenção de um alvo automaticamente a partir de um determinado IRC
servidor e canal e disparando seus pacotes contra ela). Você gostaria que fosse
assim tão fácil.

O conceito de "consciência coletiva" foi estabelecido pela primeira vez por Emile
Durkheim que, em seu livro de 1893 "A divisão do trabalho na sociedade",
expressa "de que as sociedades mais primitivas são, mais semelhanças
(Especialmente como refletido na religião primitiva) há entre o
indivíduos que as compõem; inversamente, quanto mais um povo civilizado, o
mais facilmente distinguíveis seus membros individuais ", como colocar por R. Alun
Jones [3].

Bem, na sequência (ou apesar) a adoção próspera do ateísmo e
agnosticismo como professou na Internet e outros meios de comunicação populares, é
entendido que as crenças religiosas estão em uma baixa, tomando um pouco do que
sociedades tradicionalmente viam como um ponto de unidade. Na verdade, parece haver
uma busca cada vez maior para a singularidade no homem moderno, especialmente a
das metrópoles aparentemente superpopulosas (ver nota "B"). nisso
multidão de interessantes, personas em circulação sem fim, queremos brilhar
de alguma forma, para provar a nós mesmos diferente e original. No final, ele se transforma
em uma batalha inútil, contra Deus-sabe-quem, por singularidade aparente.
Em vez de pegar o próximo, queremos nos propusemos para além, e
assim, notável.

- [4. Conclusão
A vida moderna quase conspira contra o coletivo. Estamos atormentado por um
fluxo incessante de informações, bem como as preocupações diárias de um eternamente
, a vida injustificada inseguro. Além disso, teme o pensamento de ser
da mesma forma, de compartilhar vários pontos de vista e opiniões. Como tal, estamos transformando
progressivamente julgamento de quem nós devemos fazer parceria, com base
que "eles não entendem". Em Hacking, ainda implicações no
delicado assunto de confiança, o que exigiria um ensaio sobre si mesma, dado
a inegável importância da matéria adquirida ao longo dos anos.

Se os nossos pensamentos sobre a criação de grupos de hackers seriam resumidos, este é
como ficaria: Ninguém nunca se sente como nós fazemos. Eles não são para ser
confiável e não temos o tempo para eles. A única atitude consonante
a nossa busca por uma vida confortável e seguro é nos restringir ao nosso
próprias limitações, ignorar a vida inteligente lá fora, e render-se
a mediocridade que a nossa sociedade tem condenado o nosso tempo de lazer para.

- [5 - Shouts

Minhas únicas confirmações ir para quem lê este meio e coloca seu / sua
pensamentos para ele. Aguardo ansiosamente por seus comentários.

- [6 - Bibliografia


1 - "Time Wars", Mark Fisher - http://www.gonzocircus.com/xtrpgs/
     incubar-exclusivos-ensaio-Time-guerras especiais-by-mark-pescador /
2 - "Consciência Coletiva", Wikipedia -
     http://en.wikipedia.org/wiki/Collective_consciousness
3 - Trecho de "Emile Durkheim: An Introduction to Quatro Grandes Obras",
     Robert Alun Jones - http://durkheim.uchicago.edu/Summaries/dl.html

- [7 - Notas
A) No que diz respeito às redes sociais, enquanto eles estão a construção de comunidades válida
mecanismo na natureza, egoísmo prevalece no uso comum, por meio do
prazer indulgente que os combustíveis crônica "plugado nariz", às vezes voyeur, em
vezes exibicionista e necessitados.

B) É sem dúvida o caso, porém, que o aspecto globalizante do
Internet trouxe a sensação de comunalidade perturbador para os cidadãos
de mesmo os lugares mais populosos.